Engkantos: Mystische Krankheitsbringer

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Engkanto




Engkantos: Mystische Krankheitsbringer




Bevor die Ära der Kolonialisierung in Südostasien einsetzte, waren alte Bräuche und Überzeugungen das einzige, worauf sich die Menschen stützen konnten, um ihre Umgebung zu erklären.

Da Wissenschaft und „modernes“ Denken noch nicht in unser Land gekommen waren, versuchten unsere Vorfahren, verschiedene Phänomene und Ereignisse in ihrer Gemeinde mit einem mystischen Ansatz zu analysieren, an dem Engkantos fast immer beteiligt waren.

Medizinische und gesundheitliche Bedingungen waren keine Ausnahme.

Es wurde angenommen, dass Krankheiten eine Bestrafung von unsichtbaren Wesenheiten darstellten, die versehentlich von unseren Vorfahren beleidigt wurden. In anderen Versionen der Erklärung ist Krankheit gleichbedeutend mit Fluch, und Hexen wurden von böswilligen Wesen verursacht, die von Eifersucht, Hass und anderen dunkleren Schattierungen von Absichten getrieben wurden.

Unabhängig von Grund und Motiv ist die einzige Antwort, die frühe Filipinos finden könnten, das Tun übernatürlicher Wesenheiten, in denen sie keine Macht haben, zu kontrollieren oder zu verstehen.


Seltsamer Geber von Hautkrankheiten


Hautprobleme treten weltweit häufig auf, unabhängig von Kultur, Geschlecht und Alter. In einem tropischen Gebiet wie den Philippinen können neben den streunenden Pflanzen auch Insektenstiche und andere Allergene Juckreiz, Schwellungen und Hautausschläge auslösen.

Engkantos sind auch eine angebliche Hauptursache für Hautkrankheiten. Laut der Bicolano-Folklore war ein halb humanoider und halb Pferd namens Onglo ein großes Ärgernis für die Menschen.

Diese zentaurenähnliche Kreatur war bekannt für ihre grausamen Eigenschaften (haariger Körper, fauliger Geruch und lange scharfe Nägel) und wurde stark vermieden, da nur eine einzige Berührung Juckreiz am ganzen Körper verursachen kann.

In Ilocano-Regionen soll eine unheilbare Hautkrankheit von einem Dickichtbewohner Engkanto namens Kaibaan (oder Kibaan) erworben worden sein. Diese Wesen sind im Körper dem Allan ziemlich ähnlich, denn sie haben umgekehrte Füße, aber sie unterscheiden sich im Umgang mit Menschen.

Allan hat den Ruf eines Mannes, der Engkanto isst, während Kibaan - ungeachtet seines schrecklichen Aussehens - wohlwollender ist. Es hat die Tendenz, schöne Frauen in einem Dorf zu umwerben und zu singen. Wenn der Kibaan von einer Frau abgelehnt wird, die er verfolgt, bläst er ein mysteriöses Pulver, das angeblich Hautkrankheiten verursacht.

Die einzige Möglichkeit, dies zu heilen, besteht darin, das Dickicht zu suchen, in dem der Kibaan lebt, und um Vergebung zu bitten.


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Engkanto


Söhne und Töchter von Engkantos


Engkantos gibt es in verschiedenen Formen und Erscheinungsformen. Sie können eine hybride Form von Mensch und Tier sein. Manchmal können sie grotesk sein, aber andere behaupten, dass diese Wesen ein unvergesslicher Anblick sind. Beschreibungen von weißhäutigen Wesen mit ätherischer Schönheit sind immer mit den Sichtungen eines Engkanto verbunden.

Dies könnte der Grund sein, warum die Leute Albinos als Produkt einer verbotenen Affäre eines Sterblichen und eines Engkanto betrachteten. Albino-Individuen werden wegen des extremen Weiß ihrer Haut umgangssprachlich „Anak Araw“ (Kind der Sonne) genannt.

Die moderne Wissenschaft hat später bewiesen, dass Albinismus eine angeborene Erkrankung ist, bei der einem Menschen Melanin fehlt, das für die Hautfarbe verantwortlich ist. In ländlichen Gebieten bleibt das Stigma jedoch gegenüber Albino-Individuen aufgrund ihres unnatürlichen Aussehens bestehen.

Deformitäten und Polymelien (ein Zustand, bei dem eine Person mehr als die normale Anzahl von Gliedmaßen oder anderen Körperstrukturen aufweist), die bei Säuglingen beobachtet wurden, wurden auch mit Engkantos oder Malignos in Verbindung gebracht, die sich in eine unwissende Frau verliebten.

Diese Liebe führte dazu, dass diese Wesen ihr Opfer ohne direkten Kontakt imprägnierten. Es besteht die Überzeugung, dass diese Wesen nur ein Kleidungsstück des Sterblichen benötigen, um diese Handlung durchzuführen (oftmals die Unterwäsche).

Es klingt ziemlich ähnlich wie sympathische Magie, die in der Hexerei verwendet wird, wenn ein einzelner Gegenstand, den ein bestimmtes Individuum besitzt, als Verbindung zum Zauberer oder zur Hexe fungiert, um Zauber oder Flüche zu wirken.

Ein weiteres Beispiel für Erkrankungen, bei denen der Verdacht besteht, dass sie von einem Engkanto stammen, ist das Marfan-Syndrom, eine genetische Erkrankung, bei der eine Person aufgrund ihrer Ähnlichkeit mit ungewöhnlich langen Händen und Gliedmaßen wie eine Kapre aussieht.

Der riesige Baumbewohner soll die Fähigkeit haben, den Ehemann einer Frau zu besitzen, in die er sich verliebt hat, und dann die Frau zu imprägnieren - und dabei ihre körperlichen Ähnlichkeiten mit dem noch ungeborenen Kind zu teilen.


Flüche, Wahnsinn und unheilbare Krankheiten


Obwohl Engkantos als amoralische Wesen der Natur angesehen werden, kann Launenhaftigkeit für einen bloßen Sterblichen ruhig tödlich sein.

Geschichten von Personen, die für immer in Halluzinationen und Täuschungen gefangen sind (Symptome schwerer psychischer Probleme wie Schizophrenie und Paranoia), nachdem sie auf spielerische, täuschende Engkantos gestoßen sind, gehören zu den heute noch verbreiteten Geschichten.

Die Tikbalang, die es lieben, unachtsame Reisende auszutricksen, indem sie ihren eigenen Orientierungssinn verlieren, sind ein solches Wesen. Manchmal zielen sie sogar auf junge Mädchen, die sie entführen und zu sich nach Hause bringen, um ihre Frau zu werden.

Es gibt sogar Erzählungen, dass nur ein bloßes Sehen dieser Kreatur aus intensiver Angst und Verwunderung Wahnsinn verursachen kann, wo sich die dünne Linie zwischen Realität und Fantasie überschneidet und den Geist überwältigt.

Unter den oben genannten von Engkantos verursachten Krankheiten ist die Sumpa / Kulam wahrscheinlich die berüchtigtste unter den Gemeinden auf den Philippinen - oder Flüche, die von Praktikern der dunklen Künste verursacht wurden, die unter vielen Namen wie Mangkukulam und Mambabarang bekannt sind.

Diese beiden werden oft auf viele verschiedene Arten dargestellt: Sie können sowohl eine alte als auch eine junge Frau sein, die zurückgezogen ist und in Abgeschiedenheit lebt - manchmal mit ihrem seltsamen Tier, einem Gegenstück wie Schlangen und Fröschen. Mangkukulam kann dazu führen, dass jemand unheilbare Krankheiten bekommt, die selbst Ärzte nicht heilen können.

Die Mambabarang sind jedoch eher auf der extremen Seite, da sie grobe Insekten einsetzen, um ihre Opfer zu bestrafen und ihre Gesundheit zu verschlechtern.


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Das Mittel: Wissen


Während wir die Wunder der modernen Wissenschaft entwickeln und weiter erforschen, entdecken unsere Gedanken logischere und differenziertere Ansätze für das Unbekannte. Wir können nicht argumentieren, dass dies uns den Schlüssel zum Verständnis von Krankheiten gibt, von denen früher angenommen wurde, dass sie durch übernatürliche Kräfte hervorgerufen werden.

Zu den frühen Filipinos, die sich in der Medizin auskennen, gehört unser eigener Nationalheld, Dr. Jose Rizal. Es scheint ziemlich widersprüchlich, dass ein Mann wie Dr. Rizal ein Interesse an Kulam als wissenschaftlichem Fach haben würde.

Vielleicht war das Motiv unseres Nationalhelden, einen Diskurs über Pangkukulam zu schreiben, der Wunsch, die Ursache der Krankheiten, die seine Landsleute quälten, zu analysieren und ein rationales Licht auf sie zu werfen

Der medizinische Diskurs mit dem Titel „La Curacion de los Hechizados“ (Behandlung der Verhexten) wurde von Rizal während seines Exils in Dapitan verfasst. Es besteht aus Informationen über den Unterschied zwischen einem Mangkukulam und einem Mangagaway.

Rizal zeichnete sogar einige Bilder von Kulam-Opfern auf eine "Comic" -ähnliche Weise. Da Rizal als Mann der Wissenschaft gilt, lehnte er die Herbolarios (Heiler) -Methoden ab, wie das Auspeitschen ihrer Patienten mit dem Schwanz des Pagi (Sting Ray) und Beschwörungsformeln, um den bösen Geist zu vertreiben, der von Mangkukulam gewirkt wurde, um ihre Opfer zu quälen.

Stattdessen näherte sich Rizal Kulam als Fall von psychischen Störungen wegen einer Ursache von Magie und Zauberei. Er glaubte, dass der Fluch oder die Krankheit, die Mangagaway und Mangkukulam mit sich brachten, nur Ideen waren, die im Kopf ihrer Opfer ausgelöst wurden.

Daher ist es eher mit der sogenannten "Kraft der Geistestheorie", "Geist über Materie" oder sogar dem Konzept der Hypnose verbunden, die von vielen Wissenschaftlern untersucht werden, während das Studium des menschlichen Geistes weiter voranschreitet.

Wir sind immer noch auf der Suche nach Erklärungen für Dinge, die ungelöst bleiben, aber jetzt mit dem richtigen Wissen ausgestattet sind, um die Antworten zu finden, die wir in entscheidenden Bereichen der Gesellschaft wie Medizin und Gesundheit suchen.

Ähnlich wie bei Rizal hilft es uns allen, unsere Gedanken für brandneue Ideen zu öffnen, um unsere Denkweise und unsere Perspektive gegenüber unserer Umgebung zu verbessern.

In unserem Ansturm auf das Versprechen einer größeren Veränderung sollten wir jedoch immer daran denken, zurückzublicken, wo wir begonnen haben. Dies ist ein wichtiger Teil der Wahrung unserer kulturellen Identität - egal wie grob oder unlogisch diese Überzeugungen erscheinen mögen.

Published at 2020-09-27 by Puerto Parrot
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